Зашто је Исус у Матеју 21:43-44 назван каменом спотицања?

Зашто је Исус у Матеју 21:43-44 назван каменом спотицања? Одговор



У Матеју 21:44, Исус каже: „Ко падне на овај камен биће разбијен, а онај на кога падне биће смрвљен.“ Кључ за разумевање ове изјаве лежи у контексту стиха и ширег разговора који је Исус водио.



Исус је поучавао у храмским дворовима када су му пришли првосвештеници и старешине и захтевали да знају извор Његове власти. Као одговор, Исус их је питао за Јована Крститеља — да ли је он био пророк Божији или није? Верске вође, плашећи се реакције народа, одбили су да открију своје право мишљење о томе. Заузврат, Исус је одбио да открије извор свог ауторитета (Матеј 21:23-27). Чинећи то, Исус је јасно ставио до знања да саме јеврејске вође немају ауторитет да му суде.





Исус је затим испричао две параболе о виноградима. У првом, Исус је причао о два сина којима је отац рекао да иду да раде у винограду. Први син је у почетку одбио, али се касније предомислио и отишао на посао. Други син је обећао да ће радити, али никада није отишао у виноград. Исус је ово применио на верске вође Израела, који су били као други син — изразили су слагање са Оцем, али су, на крају крајева, били непослушни. Грешници који су одговорили на поруку Јована Крститеља били су као први син — чинили су се мало вероватним кандидатима за небо, али су се покајали и тако ће ући у царство (стихови 28-32).



У другој параболи, Исус говори о једном земљопоседнику који је у време жетве послао неке слуге у свој виноград да скупе плодове. Међутим, сељаци који су чували виноград били су опаки део, и када су слуге стигле, фармери су неке од њих претукли, а друге убили. Коначно, земљопоседник је послао сопственог сина да сакупи воће, очекујући да ће му сељаци показати поштовање. Али фармери су се најгоре понели са сином, избацивши га из винограда и убивши (Матеј 21:33-39).



Исус тада поставља питање: ’Кад дође власник винограда, шта ће учинити тим закупцима?‘ (Матеј 21:40). Првосвештеници и старешине одговарају: ’Он ће те беднике одвести на јадан крај‘ (Матеј 21:41). Исус затим наглашава своју поенту цитатом из Псалма 118: „Камен који су градитељи одбацили постао је главни камен; Господ учини ово, и дивно је у очима нашим“ (Матеј 21:42). После упозорења да верске вође неће наследити царство (Матеј 21:43), долазимо до дотичне изјаве, која представља врхунац низа страшних изјава упућених првосвештеничким и старешинама.



Исус почиње питањем о Јовану Крститељу у Матеју 21:25, али на крају разговора, Исус јасно говори о себи, мислећи на 'оца' који шаље свог 'сина' који је убијен (Матеј 21:37) . Затим одмах цитира месијанско пророчанство (Матеј 21:42), у ствари тврдећи да је дуго очекивани Месија. Напредак је логичан: одбацивање Јована природно води до одбацивања Христа, на кога је Јован указао (Јован 1:29, 3:30).

Камен који су 'градитељи одбацили' у 42. стиху је Исус. Иако одбачен, Он ипак постаје „главни камен темељац“ (НКЈВ). Види такође Дела апостолска 4:11; Ефесцима 2:20; и 1. Петрова 2:6-8. Одбацивање камена од стране градитеља је референца на Христово распеће. Господњи избор камена да буде камен темељац је референца на Христово васкрсење. Бог је изабрао свог Сина, презреног и одбаченог од света, да буде темељ Његове цркве (1. Коринћанима 3:11). „Гле, полажем камен на Сион, камен испитан, драгоцени камен темељац за сигуран темељ“ (Исаија 28:16).

Сада постоје последице за контакт са каменом. Ако се спотакнете о ивицу стене и паднете на њу, можете сломити неке кости. Ако довољно велики камен падне на вас, можете бити убијени. Исус користи ове истине да упути упозорење јеврејским вођама.

Камен у 44. стиху је такође Исус. Рекавши да ће они који падну на овај камен ’бити разбијени‘, Исус упозорава да му се не супротстављамо. Пркосити Исусу је као ударање главом о чврсту стену — глупа акција. Рекавши да ће они на које камен падне „бити смрвљени“, Исус упозорава да Га не треба игнорисати или банализирати. Апатија према Исусу је као да стојите на путу камену који пада — још једна глупа акција. „Овде сам да радим Божије дело“, у суштини каже Исус. „Темељ за цркву ће бити постављен. Није мудро противити ми се јер Божје дело није безначајно.'

Одбијање Спаситеља је погубно. Нажалост, многи Га одбацују. „Он ће бити камен који тера људе да се спотакну и стена од које ће пасти“ (Исаија 8:14). Упорно одбацивати Спаситеља је судска пресуда толико строга да ће једино преостати прах. Пророк Данило даје сличну слику Месије, упоређујући га са стеном „исцепљеном, али не људском руком“, која се разбија у народе света и потпуно их уништава (Данило 2:31-45).

Матеј 21:44 је позив на веру, позив да се отворе очи и виде да је Исус заиста Син Божији послат у свет. Стих је такође строго упозорење против одбацивања Исуса Христа. Он је сигурна Стена спасења за оне који верују, али непомични камен спотицања за оне који не верују.



Top