Ко је „семе жене“ у Постанку 3:15?

Ко је „семе жене“ у Постанку 3:15?

Постанак 3:15 је стих из Библије у којем Бог објављује клетву змији, говорећи да ће је „семе жене“ „разбити на пети“. Овај одломак се дуго тумачио као пророчанство о доласку Исуса Христа. Генерално се подразумева да се „семе жене“ односи на Исуса, пошто Нови завет идентификује Исуса као потомка жене, Марије, а не мушкарца. Нови завет такође идентификује Исуса као испуњење пророчанства: Он је онај који је „разбијен у пети“ својом смрћу на крсту и који је победио Сатану својим васкрсењем из мртвих.

Израз „семе жене“ не налази се нигде другде у Библији. Неки су тврдили да се то односи на израелски народ, пошто је Бог обећао Авраму да ће његово потомство „благословити све народе на земљи“ ( Постање 12:3 ). Међутим, опште је прихваћено да се ово пророчанство односи на Исуса, јер је он тај који га је на крају испунио.



Израз „семе жене“ је снажан подсетник на Божју верност у испуњавању Његових обећања. Бог је обећао Спаситеља Адаму и Еви у Еденском врту и током хиљада година одржао је своје обећање. Исус је „семе жене“, које је дошло да спасе човечанство од греха и смрти Својом смрћу и васкрсењем.



Израз „семе жене“ је моћна изјава наде усред патње и греха. Подсећа нас да је Бог веран и да ће одржати своја обећања, без обзира колико дуго треба. То је подсетник да је Исус испуњење Божјег обећања и да је дошао да нас спасе од нашег греха и да нам да вечни живот.







У Постанку 3, Бог изриче пресуду против Адама, Еве и змија за њихову грешну побуну. Змији Бог каже: „Непријатељство ћу ставити између тебе и жене, и између семена твог и семена њеног; сабоће ти главу, а ти ћеш му сабити пету“ (15. стих, КЈВ). Овај стих је познат као протоевангелиум , или „прво јеванђеље“, јер уводи тему Спаситеља који ће откупити човечанство од проклетства греха (Галатима 3:13). У Постанку 3, Спаситељ је назван „Семе“ жене (НКЈВ и АМП).



Хебрејска реч за „семе“ овде значи „потомак“, што је колико превода то преводи (нпр. НИВ, ЕСВ, ЦСБ). Фигуративни језик у Постанку 3:14 („прашину ћеш јести“, ЕСВ) указује на то да наредни стих говори о духовном рату између Сатане (змије) и човечанства (семена жене).



Жена о којој се говори је Ева, мајка човечанства ( Постање 3:20 ). Пророчанство је да ће њено потомство непрестано бити узнемиравано од стране Сатане и његових следбеника (змијиног потомства). Грех је ушао у свет кроз Адамову непослушност и сви ми патимо због тога (Римљанима 5:12–14). Вечни рат који Сатана води против човечанства почео је у рајском врту.



Постоји индикација броја у Постанку 3:15 коју не можемо превидети. Потомство жене означава се именицом у једнини семе , а то семе је непосредно претходило заменицама у једнини он и његов . Дакле, семе жене је индивидуализовано. Постоји посебно једно Семе које треба да дође. Једином кушачу ће се супротставити једини Спаситељ.

Такође, Постање 3:15 говори о семену жене пре него о семену мушкарца. Ова необична формулација могла би указивати на то да женино потомство неће имати земаљског оца. У том случају, протојеванђеље је свакако испуњено у Исусу Христу, који је рођен од Духа Светога и рођен од девице (Лука 1:34–35).

Непријатељство о коме се говори у Постанку 3:15 на крају је између Сатане и Христа. Сатана је „сломио пету“ Спаситељу када је Исус био разапет — Исус је страдао у свом телу. Али прича се ту не завршава. Трећег дана Исус је устао из гроба. Чинећи то, Он је сломио моћ Сатане, греха и смрти — сломио је змијину главу. Исус је Семе жене која је однела победу над кушачем и непријатељем човечанства. И, на вечну славу Његову, дарује победу свакоме ко верује у Њега (Јован 16:33). „Победнику даћу право да седи са мном на престолу мом, као што сам ја победио и сео са својим Оцем на престо његов“ (Откривење 3:21).



Top