Можете ли изгубити Светог Духа?

Можете ли изгубити Светог Духа? Одговор



Свети Дух је треће Лице у тројичном Божанству. Свети Дух се усељава у вернике у тренутку спасења. Из 1. Коринћанима 3:16 и 6:19–20 знамо да су тела хришћана храм Духа. Учење Новог завета је да је Свети Дух стално. Не можемо изгубити Светог Духа.






Стари завет говори о приликама у којима је Дух некога напустио, као што је краљ Саул (1. Самуилова 16:14) или Самсон (Судије 16:20). Међутим, у тим данима Свети Дух је деловао другачије него што ради од времена када је Исус устао из мртвих. У Старом завету, никада се не каже да се Дух усељава у било кога; него је дошао на људе на неко време да би постигао одређене сврхе (Судије 3:10; 1. Летописа 12:18). Свети Дух је надахнуо пророке да објављују истину људима (Језекиљ 11:1–2). Он је дао упутства израелским вођама ( 1. Самуилова 16:13 ). Он је надахнуо писање Светог писма (2. Петрова 1:21). Али Он се није настанио у тим људима као што сада чини са верницима у Христа.



Пре него што је Христово завршено дело и вазнесење, Свети Дух је дошао и отишао, али Он више не ради на тај начин. Он не долази и не одлази у животе верника данас. Непосредно пре свог хапшења, Исус је обећао својим ученицима да ће послати Светог Духа, који живи с вама и који ће бити у вама (Јован 14:17). Проширена Библија наглашава постојаност присуства Духа: Он живи с вама [стално] и биће у вама.





Дела 2 описује прелазак са старозаветне економије на нови у односу на Светог Духа. Ученици су били окупљени на молитву, чекајући обећање Оца, у послушности Исусу (Јован 14:26; Дела апостолска 1:4, 8). Док су се молили, Свети Дух је пао на све њих и испунио их (стихови 3–4). Исусово обећање се испунило, и изливање Светог Духа је дошло на све који су се уздали у Христа. Тај излив је резултирао храброшћу суоченим са противљењем, љубављу према целом човечанству и натприродним даровима и способностима за унапређење јеванђеља (1. Коринћанима 12:4; Јеврејима 2:4).



Спасење је немогуће без Светог Духа (1. Коринћанима 12:13). Исус је ово објаснио Никодиму у Јовану 3:1–21. Никодим, вођа јеврејске религије, желео је да зна које законе може да поштује или додатне радње које може да изврши које би гарантовале вечни живот. Исус је одговорио да Никодим ништа не може да уради и да је спасење дело Светог Духа. Без дела Светог Духа у покајаном срцу, нико се не може поново родити, без обзира на то колико се молитви грешника моли или хришћанских радњи врши. Дух Свети је тај који препорађа и обнавља срце (Титу 3:5).

Питање које се односи на губитак Светог Духа је вечна сигурност. Међу хришћанима се води дебата о томе да ли неко може или не да изгуби своје спасење. Изгубити спасење значило би изгубити Светог Духа који га пружа. У ствари, Свето писмо каже да Свети Дух запечати наше спасење док не доживимо његово довршење у присуству Бога (Ефесцима 1:13; 4:30). Да би Свети Дух испразнио срце које је обећао да ће запечатити, учинило би Га неверним. Један од задатака Духа Светога, након што се преселио у срце верника, је да ту особу преобрази у лик Христа (2. Коринћанима 5:17; Римљанима 8:29), а ми имамо обећање да ће онај који је започео добро дело у вама наставиће га до краја (Филипљанима 1:6). Не верујемо да ће Дух поништити своје дело регенерације, одустати од свог трансформативног дела или редефинисати вечни живот да значи привремени живот.

Пошто нисмо нашли Светог Духа, сумњиво је да Га можемо изгубити. Неки се противе тој речи изгубити и то рећи, док хришћанин не може изгубити Свети Дух, он или она могу губити дарове и спасење које доноси самовољним одрицањем од Њега. Међутим, Ефешанима 1:13 каже, и ви сте такође били укључени у Христа када сте чули поруку истине, јеванђеље вашег спасења. Кад си поверовао, у њему си обележен печатом, обећаним Духом Светим. Може ли верник заиста сломити печат који му је Бог ставио? Свети Дух је обележје правог верника; стога, изгубити Га значило би изгубити сваку наду у спасење у будућности.

Ефесцима 4:30 упозорава нас да не жалостимо Светог Духа. И 1. Солуњанима 5:19 каже да можемо угасити Духа. Ови одломци не имплицирају да нас је Свети Дух напустио, само да је тужан због наших грешних поступака. Туговање и гашење Духа омета наше заједништво с Њим, али не поништава наше спасење, на исти начин на који бунтовно дете може изгубити заједништво родитеља, али није избачено из породице.

Оно што изазива забуну по овом питању је то што не можемо знати да ли је неко други заиста рођен од Духа или је он плитко тло као што је Исус описао у Луки 8:1–15. Чини се да су неки људи узбуђени што следе Исуса и можда показују оно што се чини као натприродне дарове, али никада нису били истински поново рођени. Исус се тим људима обраћа строгим упозорењем у Матеју 7:21–23. Многи људи изјављују да имају Светог Духа, али на крају доказују да су били преваранти када се њихови животи окрену од тога да Га следе (видети Римљанима 8:14). Такви људи нису изгубили Духа Светога; Он уопште није био њихов (1. Јованова 2:19).



Top